هل إبلي@س من الج*ن أو من الملائكة

4- وكون إبلي@س ليس من الملائكة فإنه ليس مجبرًا على الطاعة، وله الاختيار، كما لنا نحن البشر، قال تعالى: ( إناّ هديناه السبيل إما شاكرًا وإما كفورًا )، وأيضًا فإن هناك المسلمين والكا@فرين من الج*ن ؛ جاء في الآيات من سورة الج/ن: ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ) الجن / 1-2. وجاء في نفس السورة على لسان الجن: ( وأنّا لمّا سمعنا الهدى آمنّا به فمن يُؤمن بربه فلا يخاف بخسًا ولا رَهَقًا * وأنّا منّا المسلمون ومنّا القاسطون.. ) الآيات.

قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: ( قال الحسن البصري: " ما كان إبل:يس من الملائكة طرفة عين، وإنه لأصل الج@ن، كما أن آدم عليه السلام أصل البشر " رواه الطبري بإسناد صحيح ) ج3/ 89.

وقد قال بعض العلماء إن إبلي@س ملَكٌ من الملائكة، وأنه طاووس الملائكة، وأنه كان من أكثر الملائكة اجتهادًا في العبادة.. إلى غير ذلك من الروايات التي معظمها من الإسر@ائيليات، ومنها ما يُخالِف النصوص الصريحة في القرآن الكريم..

وقد قال ابن كثير مبيّنًا ذلك: " وقد روي في هذا آثار كثيرة عن السلف، وغالبها من الإسرا@ئيليات - التي تُنْقَلُ لِيُنْظَرَ فيها - والله أعلم بحال كثير منها، ومنها ما قد يُقْطَعُ بكذِ@بِهِ لمُخَالَفَتِهِ للحقّ الذي بأيدينا، وفي القرآن أخبار غنية عن كل ما عداه من الأخبار المتقدمة ؛ لأنها لا تكاد تخلو من تبديل وزيادة ونقصان، وقد وضع فيها أشياء كثيرة، وليس لهم من الحفاظ المتقنين الذي ينفون عنها تح@ريف الغالين وانت@حال المبط@لين كما لهذه الأمة من الأئمة والعلماء والسادة والأتقياء والبررة والنجباء من الجهابذة النقاد والحفاظ الجياد الذين دَوّنوا الحديث وحرروه وبينوا صحيحه من حسنه من ضعيفه من منكره وموضوعه ومتروكه ومكذوب.ه وعرفوا الوضا.عين والكذ.ابين والمجهو.لين وغير ذلك من أصناف الرجال كل ذلك صيانة للجناب النبوي والمقام المحمدي خاتم الرسل وسيد البشر صلى الله عليه وسلم أن ينسب إليه كذ.ب أو يحدث عنه بما ليس منه فرضي الله عنهم وأرضاهم وجعل جنات الفردوس مأواهم " تفسير القرآن العظيم ج 3/90. والله تعالى أعلم.