مامعنى قوله تعالى وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
مامعنى قوله تعالى وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
(كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ)
قال: كلّ غَدّار.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:
(كُلُّ خَتَّارٍ)
قال: غ.دّار.
حدثني يعقوب وابن وكيع، قالا ثنا ابن علية، عن أبي رجاء عن الحسن في قوله:
( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ )
قال: غ.دّار.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة قوله:
( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ )
الختار: الغ.دار، كلّ غدار بذمته كفور بربه.
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:
( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ )
قال: كلّ ج.حاد كفور.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:
( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ )
قال: الختار: الغدّار، كما تقول: غدرني.
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن مسعر، قال: سمعت قَتادة قال: الذي يغد.ر بعهده.
قال: ثنا المحاربي، عن جُوَيبر، عن الضحاك، قال: الغ.دّار.
قال: ثنا أبي: عن الأعمش، عن سمر بن عطية الكاهلي، عن عليّ رضي الله عنه قال: المكر غ،ـدر، والغ،ـدر كفر.
الهوامش :
(1)
البيت في
(مجاز القرآن لأبي عبيدة الورقة 191 ب)
قال عند تفسير قوله تعالى:
(وإذا غشيهم موج كالظلل)
: واحدتها: ظلة. ومجازه: من شدة سواد كثرة الماء ومعظمه. قال النابغة الجعدي وهو يصف البحر:
"يماشيهن ... فلق الدنان"
. يريد : أن البحر يمتد معهن في سيرهن. وظلال البحر: أمواجه، لأنها ترفع فتظل السفينة ومن فيها. والدنان بالدال المهملة: جمع دن بالفتح، هو راقود الخمر الكبير.
(2)
البيت في
(مجاز القرآن لأبي عبيدة، الورقة 191 ب)
عند تفسير قوله تعالى:
(كل مختار كفور)
قال: الختر: الكبر والغ،ـدر، قال عمرو بن معد يكرب
"وإنك لو رأيت"
البيت وفي
(اللسان ختر)
: الختر شبيه بالغ،ـدر والخديعة، وقيل: هو الخديعة بعينها، وقيل: هو أسوأ الغ،ـدر وأقبح.ه، ختر يختر، فهو خاتر، وختار للمبالغة، والفعل من بابي ضـ،ـرب ونصر.