شرح حديث مَن أَكلَ من هَذِه البقلَةَ الخبيثةَ فلا يَقرَبنَّ مَسجِدَنا ؟ فما هى هذه البقلة ولماذا نهانا عنها ؟
حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو هلال قال حدثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه قال أكلت ثوما فأتيت مصلى النبي ﷺ وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد النبي ﷺ ريح الثوم فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها أو ريحه فلما قضيت الصلاة جئت إلى رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فأدخلت يده في كم قميصي إلى صدري فإذا أنا معصوب الصدر قال إن لك عذرا.
س................
الشيخ الأحاديث يفسر بعضها بعضا فأحاديث النهي أصح من حديث المغيرة فإن أبا هلال محل نظر قد يكون ضعيفا أبو هلال ما أعرفه شف التقريب.
س................
الطالب أحسن الله إليك أبو هلال الراسبي هو ابن سليم اسمه يقول تقدم اسمه محمد بن سليم.
الطالب غيره أحسن الله إليك أبو هلال عن عمرو بن عبدالعزيز.
الشيخ أيش بعده.
الطالب صوابه هلال وهو أبو طعمة المتقدم.
الشيخ بس.
الطالب بس أحسن الله إليك.
الشيخ شف أبا هلال الأول محمد بن سليم ناظره في المحمدين محمد بن سليم.
الطالب يقول محمد ......... صدوق فيه لين من السادسة.
الشيخ صار فيه لين فالحديث ضعيف لا يعول عليه.
الشيخ أحاديث الصحيحين مقدمة عليه في النهي عن إتيان المسجد لمن أكل ثوما أو بصلا فلا تترك لحديث ضعيف.
س شيخ أحسن الله إليك شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى في حديث عمرة في رمضان كحجة معي من خلال كلامه كأنه يقول بأن هذا الحديث خاص بالمرأة صاحب الناضحين وليس عاما
الشيخ لا ما هو بصحيح الحديث عام عمرة في رمضان تعدل حجة وقال معي ومن قال بأنه خاص فقد غلط سواء كان شيخ الإسلام أو غيره.
س أليست كلمة معي ضعيفة
الشيخ جاء هذا في بعض الروايات على الشك قال حجة أو قال حجة معي تحتاج إلى تتبع الطرق.
