شرح حديث كسر عَظْمِ الْمَيِّتِ ككسره حيا

صالح يدعو له رواه مسلم في الصحيح.
وحديث أبي أمامة هذا عند الطبراني من الموضوعات وعمل ضمرة بن حبيب وجماعته ليس بصحيح فهذا ليس له أصل فلا يلقن بعد المۏت ولا يقال له اذكر كذا اذكر كذا هذا أمره إلى الله إن ثبته الله بأعمال طيبة في الدنيا نطق بالحق وإن أضله الله بسبب أعماله الرديئة في الدنيا فأمره إلى الله .
وحديث بريدة يدل على شرعية زيارة القپور وأنه يستحب للإنسان زيارة القپور للرجال فيزورها ويدعو لهم لقوله ﷺ زوروا القپور فإنها تذكركم الآخرة وكان ﷺ يعلم أصحابه زيارة القپور ويقول قولوا السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هذه هي السنة في زيارة القپور للرجال خاصة أما النساء فلا يزرن فقد نهين عن زيارة القپور لحديث لعڼ رسول الله ﷺ زائرات القپور.
وكذلك لا تجوز النياحة على المېت ولا الاجتماع على النياحة لحديث أبي سعيد أن رسول الله ﷺ لعڼ النائحة والمستمعة.
وحديث أم عطية أن رسول الله ﷺ أخذ عليهن ألا ينحن أخذ على النساء في البيعة ألا ينحن ولقوله ﷺ ليس منا من ضړب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية متفق على صحته وقوله ﷺ أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة الحالقة التي تحلق شعرها عند المصېبة والصالقة التي ترفع صوتها عند المصېبة والشاقة التي تشق ثوبها عند المصېبة. متفق عليه.
كذلك حديث مسلم يقول ﷺ في حديث أبي مالك الأشعري أربع في أمتي من أمور الجاهلية لا يتركونهن الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على المېت وقال النائحة إذا لم تتب قبل مۏتاها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم.
فالواجب الحذر من النياحة والاستماع لها والتشجيع عليها لأن الرسول ﷺ نهى عنها وتوعد من فعلها وأخذ على النساء ألا ينحن على مۏتاهن وهي من الكبائر لأن الرسول ﷺ برئ ممن فعل ذلك وقال ليس منا وحديث لعڼ رسول الله ﷺ النائحة والمستمعة هذا فيه بعض المقال لكن الأحاديث الصحيحة تشهد له.
وفق الله الجميع.
الأسئلة
س تخصيص يوم الجمعة للزيارة
ج ما لها أصل إلا بعض المرائي ولا يعتمد عليها فإن زارها في أي يوم فالحمد لله الجمعة أو السبت ما لها حد محدود يزور في أي يوم وفي أي وقت في الليل والنهار فالزيارة لا تختص بوقت دون وقت في الليل والنهار في الجمعة في الخميس وفي غيرها من الأيام.
س كيف يحمل حديث تعليم الرسول ﷺ لعائشة دعاء القپور وزيارتها
ج كانت الزيارة أولا ثم نهي عنها للجميع ثم رخص فيها للجميع ثم خص النساء بالمنع.
س قبر النبي ﷺ يدخل في هذا
ج